Condena

Disfruto compartir cosas por Twitter todo el día; disfruto escribir tendido, hacer mis notas en la noche. Pero el estilo de vida tiene sus inconvenientes. No duermo lo suficiente, nunca. Ni siquiera tengo hobbies. Siempre estoy trabajando. […] Y algo está ocurriendo con mi cerebro. Ahora pienso en forma de tuits. Mis manos tiemblan si estoy lejos de mi teléfono por más de treinta segundos. Ya ni siquiera puedo orinar sin aburrirme. […] Siento la necesidad de comentar sobre todo, tomar una postura, idealmente una postura inteligente.

- David Robert 

Nota mental: Que no hacer antes de morir; 5 cosas

La australiana Bronnie Ware escribio sobre su experiencia con moribundos y cuales fueron sus arrepentimientos más comunes. Claramente una señal, de quienes estaban por terminar su vida, a quienes estamos viviendo, para hacer las cosas mejor. La redacción la saque de aquí. 

1. Ojalá hubiese tenido el coraje para vivir una vida auténtica por mí mismo, no la vida que otros esperaban de mí. Se requiere una buena dosis de coraje para seguir nuestros sueños y anhelos. Mucha gente elige un camino que no deseaba para quedar bien con los demás, o simplemente porque cree que lo que quiere es irrealizable.

2. Ojalá no hubiese trabajado tanto. El trabajo puede darnos grandes satisfacciones personales y la sensación de que cumplimos logros. No obstante, demasiado trabajo nos aleja de nuestros seres queridos y de otras cosas que también son importantes para tener un buen desarrollo personal. La adicción al trabajo puede hacerte perder momentos importantes de la vida.

3. Me hubiese gustado tener el coraje para expresar mis sentimientos. En muchas ocasiones, nuestra educación nos impide expresar lo que realmente sentimos acerca de alguna situación o alguna persona. Aprender a expresar nuestras emociones en el momento correcto, puede ser una llave para evitar el arrepentimiento.

4. Lamento no haberme mantenido en contacto con mis amigos. Con todas las actividades que nos exige la vida moderna, es común que no tengamos tiempo para nuestros amigos. Es fundamental balancear nuestro tiempo para compartirlo con aquellos a los que queremos.  ¿A quién hace tiempo que no le hablas, pero te gustaría ver?

5. Desearía haberme permitido ser más feliz. El terror al cambio es un miedo razonable, pues implica cierto riesgo y una serie de consecuencias inesperadas. Pero mientras ese miedo nos petrifique, no seremos capaces de avanzar y lograr nuestros objetivos. Todo cambio es un riesgo, pero sin cambios no hay mejoras.

Voh no sabis de violencia

Esto lo escribio el Sr. Kangrejo ayer en su tumblelog.  Debemos pensar sobre el significado de la violencia. Aunque no todos los encapuchados son chicos y chicas de la pobla, la violencia que Chile vive hoy en su desigualdad es descomunal. Si le pica, rasquesé - mapc

"cabros no se que sentir.no se si sentir pena, o sentir rabia, o decepción, o las tres al mismo tiempo en mayor o menor grado unas de otras. por qué? por lo que ví hoy en las manifestaciones. pero de la opinion de la gente, no de la destrucción.hueon todos hablan de lumpen, de flaites, de delincuentes en los capucha, tu cachai lo que es vivir en una pobla? tu cachai lo que significa conocer gente desde chico, cumplir doce años y que se te empiecen a morir los amigos a balazos por que un hueon miro feo a otro?llegar a cuarto medio a duras penas, sabiendo que si te sacai un siete ese siete no vale nada comparado a un siete que te sacai en un liceo privado?y algunos contra todo pronóstico salen adelante, llegan a la u, y la terminan hueon! con sus papás endeudados hasta el apocalipsis, el cabro consigue un cartón: contador, ingeniero, pediatra, y después no te dan pega por que tenis muletillas para hablar y no cachai que cresta pasa?por que toda tu puta vida fue violenta contra ti y el hueon acomodado no entiende ni como hablai siquiera?otros apuntan con el dedo diciendo, estos encapuchados son todos flaites, son reggaetoneros, son cumas. en tu vida duraríai media hora caminando por la legua sin que te hagan cagar por que usai ropa bonita o un teléfono con pantalla touch, por qué? por que eso es lo que te vende la tele pos loco.compra este telefono, vas a ser bacán; comprate esta chaqueta, este jeans, esta tele gigante, este auto…y el de la pobla que vive con 250 lucas al mes sueña con ganarse el kino, y a veces lo logra, y dilapida toda su fortuna en cumplir sus sueños, y que hace? en vez de invertir en educación invierte en la tele, en el auto, en el equipo, en la ropa.y sigue pobrey le da rabia por que la tele le mintió, todo el mundo le mintió…pero el de la pobla es choro, ese hueon cuando se la hacis va por la venganza, y se encapucha la cara por que así es el código por que no es hueon, y le va a hacer cagar el paradero al rico. si hueon, por que aunque tomis micro igual andai con un telefono de 300 lucas leyendo tuiter arriba de el, tu eres un hueon rico, no quiza como el puto uno porciento de chile, pero tenis internet, agua, ropa buena, teléfono e incluso computador y consola.voh no sabis de violencia, a veces te indignai por que te suben la isapre o te suben la bencina o el precio del pan, pero lo comentai en el pasillo y ahi quedai, igual lo pagai, igual agachai el moño.el de la pobla no es oveja, tu si. y tenis el descaro, la AUDACIA hueon de indignarte por que el capucha quema un semáforo?el señor del kiosco sufre por que le hacen cagar el kiosco. pero le ponen un mall al lado que paga 500 pesos de permiso versus las 300 lucas que debe pagar el, y el kiosquero agacha el moño, no se indigna, asi son las cosas, dice.seguro los capucha tienen la culpa de que cueste tanto parar el kiosco de nuevo.hay no se cuantos liceos tomados, van a haber elecciones este fin de semana, y la ministra de educación en italia hueon italia!! hueon un loco de pobla ve la tele sabiendo que esta quedando la cagá en todos lados y la fresca se manda a cambiar a europa!! este país y esta ciudad está tan ghettizada que el compadre no puede ni siquiera imaginar lo que significa gastar mas de 500 lucas en un pasaje de avion.y despues queris que no se enojen?tenis el descaro de pedir una #leyencapuchados, de pedir #militaresalacalle desde tu teléfono?hueon que chucha!por la cresta reacciona!la cabeza del país te ve como un número! en vez de legalizar para que el sueldo mínimo cubra realmente las necesidades básicas siquiera, en vez de eso hacen un recetario pa que aprendai a comer con 2 lucas al díados lucas!!! al mes son 56 lucas y el sueldo mínimo es de 195 lucas!! mas de un cuarto de tu sueldo y se burlan en tu cara!!pero no pos hueon. jurai que con tus impuestos se paga el semáforo y el paradero.ahueonao.tus impuestos pagan el estilo de vida de los dueños de las AFP, de las ISAPRES, tus impuestos pagan el sueldo de un senador que le dan $1.800.000 solo pa la bencina, y tus impuestos pagan el viaje a italia de la ministra schmidt.idiota.el verdadero pato malo y delincuente está sentado en el congreso, en la super intendencia de bancos, en la moneda, en el club de la union, no en el capucha que rompe una señalética.una señalética pos loco.me ASQUEA la condescendencia para con el que te caga, mira esta foto hueon, mírala.un programa habitacional como este es violencia hueon, no lo que te muestra la tele.la tele vende. a la tele le interesa tener rating, no informar, por eso chilevision pone pura crónica policial, por que es morbo, y tu vivis cagao de miedo creyendo que vivimos en madmax. y siempre te van a mostrar a 50 dejando una zorra en vez de a los 100000 disfrutando la música y las bailantas de las marchas.gil.comprahuevos.dices que la violencia no soluciona nada. pues bien, ponte tu mejor pinta, báñate y péinate, ponte perfume y anda a la superintendencia de AFP y a la de isapres y con toda razón exige que dejen de cagarte, a ver como amablemente te dicen, ya bueno, disculpe caballero, nunca mas.el estado ha dado portazos a cada una de las peticiones de las personas a lo largo de años. y creis por lo bajo si quiera que si vas a tocar la puerta amablemente te van a atender?voh no sabis de violencia."

El trasero del MarCN

En la nueva moda juvenil, la gente manda y publica confesiones en facebook para que un cómite más exigente que los pares de fb, evaluen que sale y que no... Entre eso, han salido 7 confesiones sobre mi trasero. No se si sentirme honrado o no... pero es chistoso. 

Confesión #356:  "Confieso que se lo metería mil veces a Martin Perez desde que lo vi solo en boxer para el día del químico 2012..."

-no es el mismo de la Confesión #209 y la #203??

--

Confesión #439: "no hay nada más lindo que el poto de ese ayudante de químico, tan redondo y parado, no se si tiene un problema a la columna o que pero vaya que ese poto es lindo. que podemos hacer? envidiar a quien le ha dado el merecido placer de masajearlo, apretarlo, besarlo, tocarlo sin detenerse. ese trasero redondito grande y parado y ese cuerpo lo merecen, dan ganas de ver gozar ese trasero y que sea feliz"-anda acostarte en vez de estar mandando confesiones a las 5 de la mañana. (si, sabemos a la hora en que mandan sus confesiones muahahah)

-- 

Confesión #422: "Puta que es bueno poto de Martín... la duda es ¿le gustarán las minas o no? xDDD"
-LLEGÓ EL MOMENTO. para que equipo juegas Martincillo?

--

Confesión #414: "Muy de acuerdo con lo de las nalgas de Martín, tiene un culazo muy bien esculpido, pero su parada de diva a veces le quita todo el encanto  " 
-Martín, para de romper corazones por favor. Reiteramos los besitos a tu potin

--

Confesión #396:
"El 2009 cuando supe que el químico mapc no usaba calzoncillos hice la prueba... y deje de usarlos en adelante"

-a lo gringou. la buena vidau

--

Confesión #209: "juro que babeo con las nalgas del ayudante de quimico M.P.C. mas aun que no usa calzoncillo  se le ve mejor aun"

-nos tiraron un Martin Pérez de química hace un rato. asumiendo que es el mismo, queremos felicitarlo por su trasero bien trabajado. nos daremos pronto una vuelta por allá para verificar la confesión. En referencia a la confesión que queria ser la #148(#208) pero no pudo. nos aseguraremos de que no mientan!

--

Confesión #203:

confieso que me quedo babeando con las nalgas de martín perez... lejos las mejores nalgas de los quimicos

- lo sabemos, son cosa seria

Rol para adultos

Andrés Palomino es un ilustrador, guionista y rolero español que entre 1998 y 2007 mantuvo La Posada Sin nombre. Actualmente es autor de Cronicas PSN. Con la magia de internet y mientras preparo unas clases del Taller de Masters, reencontre este fabuloso sitio entre las ruinas de internet. Entre las publicaciones encontré "Rol para Adultos", la que coincide con mis 24 años y con la evolución de los juegos de rol.  Y esta entrada me parece ideal para repensar nuestros juegos actualmente, aunque venga de 2005, su vigencia existe mientras hallamos quienes dados tiramos... (Publicada con permiso del autor)

  Tengo 24 años. Empecé a jugar a rol cuando tenía unos 12, así que ya hace más de una década de aquella primera "partida" (¡de Príncipe Valiente!, lo confieso). A estas alturas, he de admitir que mis amig@s no-roler@s se extrañan un poco cuando les cuento que sigo jugando (aunque lo hago cada vez más esporádicamente, hay que reconocerlo). Al fin y al cabo, los juegos de rol están bastante asociados a la etapa de la adolescencia, no conozco a nadie que empezara a jugar de "adulto" (aunque muchos de mis amig@s me han manifestado su curiosidad y me han pedido que juguemos un día, cosa que yo he evitado sutilmente por miedo a no-sé-qué-cosa). En cualquier caso, no me avergüenzo en absoluto de mi condición de freaky/rolero. No obstante, siento que después de todo este tiempo mis gustos y mi forma de jugar han cambiado necesariamente. ¿Existe un nuevo tipo de público rolero, más exigente, más adulto? Creo que sí.

 Mis compañeros de juego rondan los 30 años (algunos más que otros, claro; Abelman, el editor jefe de esta página, es un anciano decrépito). Todos ellos empezaron hace más de diez años a jugar, así que llevan en su haber un montón de partidas, anécdotas y jornadas memorables de una infinidad de juegos que tal vez ya ni siquiera se publican (y todos se lo pasan pipa explicando una y otra vez las mismas batallitas de siempre, que uno puede recitar de memoria, aunque nunca hubiese estado ahí). Lo queramos o no, estamos en una etapa de la vida diferente a cuando empezamos a jugar, y eso debe reflejarse en nuestras partidas. Los estímulos tienen que ser necesariamente diferentes. Hemos perdido la inocencia (¿seguro?) y ya no nos conformamos con cualquier cosa. Está claro que ya no es suficiente aquella magia maravillosa que envolvía las primeras partidas, la emoción de la novedad, el simple disfrute de las tramas sencillas, los personajes estereotípicos y la repetición de los tópicos. El rol tal como era se agotó. Al menos, así es como lo veo. En cierta forma, se parece a lo que me ha pasado con mi gusto cinematográfico. En su día, disfruté como nadie con las sagas de Star Wars, Indiana Jones y el cine comercial por un tubo. Después, descubrí el cine moderno europeo, las propuestas estéticas alternativas, el circuito no comercial, el cine de autor, y eso es lo que me divierte ahora. Eso no quiere decir que me haya olvidado del cine como espectáculo: la última película que he visto es MIB 2, y he disfrutado como un enano.

  Todos estos veteranos del mundo del rol formamos un grupo significativo, un público específico que estoy convencido que las editoriales españolas tienen muy en cuenta en sus estrategias de mercado. Somos los que vivimos la época dorada de los juegos de rol, el ascenso y la caída de editoriales como Joc Internacional, los fanzines, la aparición de los juegos más míticos, el boom y la crisis. En teoría, tenemos un nivel de ingresos superior al de los adolescentes, pero también un más alto grado de exigencia y de selección en nuestras compras; no nos tragamos cualquier cosa. Existen productos específicamente dirigidos a este sector más adulto (como Unknown Armies), así como líneas clásicas que siempre tuvieron un componente más profundo, al margen de que lleguen a todos los públicos (como Elric, La Llamada de Cthulhu, Vampiro, Warhammer o Aquelarre). Además, están a punto de aparecer unos cuantos juegos nuevos que claramente se dirigen a este público adulto (como Reflejo o Zulugof, con interesantes componentes metalingüísticos, o las nuevas ediciones de Mutantes en la Sombra y Comandos de Guerra, que van a despertar la nostalgia de muchos).

  Por otra parte, al margen del juego o "producto" que elijamos, todo es una cuestión de enfoque. No es estrictamente necesario que compremos nuevos juegos. A lo largo de los años, hemos ido re-inventando los juegos de siempre, encaminándolos hacia temas más acordes con nuestras motivaciones. En Vampiro, los escarceos y conflictos sangrientos de las partidas adolescentes se van convertiendo progresivamente en elaboradas luchas por el poder "político" en una sociedad de seres inmortales. En Cthulhu, las masacres de bichos variados pasan a un segundo término cuando lo que nos importa es el proceso de investigación, la revelación progresiva de un mundo oculto de tramas oscuras y poderes no-humanos, más allá de nuestra comprensión. Incluso Dungeons & Dragons, el juego original y el mundo de fantasía medieval adolescente por excelencia, perdió su inocencia hace ya mucho. Nuestras partidas son cada vez más oscuras, los límites entre el bien y el mal no están tan claros, los malvados también tienen sus motivos, las tramas políticas pasan por delante a los saqueos de mazmorras a medida que nuestros personajes se hacen más poderosos y ganan entidad heroica en un mundo complejo.

  Desde el punto de vista del Máster, ya no es tan fácil sorprender a los jugadores. Ya no vale eso de prepararse una aventura en quince minutos con una posada, una misión, un par de encuentros con monstruos y un tesoro final. El reto del Máster adulto es ofrecer a sus jugadores estímulos para desarrollar sus personajes y su interacción con el mundo y plantear aventuras NO LINEALES, es decir, más libres, así como un desarrollo del mundo más profundo y más a largo plazo, más global. Los jugadores adultos se van a sentir mucho más gratificados con ese tipo de aventuras, que privilegian la interpretación y el ingenio por encima de las tiradas de dados. Por otro lado, no se puede menospreciar un factor vital en toda partida de un grupo de jugadores "adultos": la nostalgia. En realidad, si un puñado de personas "responsables" se reúne alrededor de una mesa para interpretar a elfos, enanos, caballeros Jedi o investigadores privados es porque echamos un poco de menos aquella época feliz y despreocupada que fue nuestra adolescencia. Así que una partida sin complicaciones, poco trascendental y con un montón de acción tampoco está tan mal... de vez en cuando. Pero lo que está claro es que, si queremos seguir jugando con una cierta asiduidad, necesitamos incorporar nuevos retos interpretativos más estimulantes, no podemos seguir jugando como cualquier grupo de quinceañeros.

  Me intriga saber qué pasará con nuestras partidas en el futuro. Estoy (casi) seguro de que dentro de otros diez años seguiré jugando a rol de vez en cuando. El mercado de los juegos de rol va a cambiar junto a nosotros: los juegos de siempre van a sobrevivir, claro, pero, ¿cuáles serán las nuevas tendencias para satisfacer a la creciente comunidad de roleros "maduros"? Me muero de ganas de saberlo. Y también me muero de ganas de que llegue el día en que Blai enseñe a jugar a rol a ese chavalito de pocos meses que hace que a todo el mundo se le caiga la baba. ¿Cómo serán los roleros de segunda generación? No sé qué diría el maestro Yoda al respecto...

Oscuridades...

Me han llegado dos cartas de Gonzalo. Me las manda de Chillán, con la intención de compartirme cosas que la red no hace. Pequeños fragmentos de arte, filatelia y literatura en un medio análogo y frágil, táctil y áspero  cálido y natural. La carta, que hasta mediados de los ochenta era una de las formas de comunicación más usadas en la humanidad ha sido desplazada y relegada a enviarnos pequeños paquetes o deudas. A la mercancía, a el objeto sin contenido, solo con información. Y eso es lo primero curioso de que Gonzalo utilizará cartas para comunicarse en estos tiempos. De una de esas cartas les comparto unas líneas. "Fue una de esas noches largas. Todos esos cuadros, todas las noticas de tus antepasados y los míos, el ver el rostro de varios de ellos... eso deja ver un atisbo de luz a la distancia de esa sombría época. Sé que es egoísta, pero con humildad trato de decir que disfruto recibir poca luz, aprecio y valoro más la grandeza que existe..."

Gonzalo ha descrito este blog como una especie de vela que entrega luces de quien soy. Luces que desde el 2007 han narrado los pasos y sentimientos del marciano, las personas, algunas situaciones. Dando certezas y ambigüedades de quien soy. Pero hay cosas que los libros no narran y son las oscuridades. No las vicisitudes mentales o los crucigramas sociales, las oscuridades son esos momentos que no están en las historias. Esas idas al baño, eso momentos de cocina, esos café aparentemente poco memorables... esos mensajes directos que nos dejan pensando, esas visitas no narradas o caminatas inesperadas son como sombras en la narración, cosas inesperadas que están dentro de nuestro tiempo, pero no tienen un texto. 

La mayoría de las veces las oscuridades es cuando el protagonista se degenera, se convierte en una sombra de lo que fue, pierde su luz y peca. Pecar desde su propia escala de principios; quebrantando su identidad y degenerandose. Es cuando el héroe se pelea con su entorno, discute, se ofusca y es terco. Es cuando el héroe falla en lo que hace siendo irresponsable con su destino, cuando el paladín come demás y ve como sus habilidades se ven en-lentecidas  minimizadas, disminuidas por alejarse del rigor. Cuando el mago deja de leer y la magia resulta sencillamente vulgar. Es, en gran medida, cuando no estamos felices con quienes somos y chocamos contra las piedras más mínimas. La sonrisa se torna tenue y dentro al luz disminuye su intensidad... Es cuando el corazón ya no late con la misma pasión. 

La oscuridad toma al relato-céntrico y lo saca de posición. Ya no gira alrededor de él su vida, si no de sus lamentaciones y su sombra. De quien fue y quien debería ser. Y mientras el foco del escenario quiere localizarlo para mostrar sus logros, el esta tras bambalinas sin la capacidad de hacer frente a su desastre, escondiéndose.

Los últimos meses siento como esa oscuridad me ha tomado, pero las cosas son más difíciles de ver cuando están más cerca. La oscuridad tomo mi mente, luego mis tiempos, paulatinamente mi animo y luego mi cuerpo. Mis personas, mis lugares también se fueron volviendo más oscuros y no pudiendo ver entre tanta niebla me he dejado llevar por lo que se supone debo hacer y no hago, quedándome inmóvil, quieto, rígido, espantado. 

Y en ese momento en que crees que estás en la pasta y vas directo a las sombras de la inactividad: Aparece alguien y te recuerda, tu estás para darle luz a otros. Y los cuerpos luminosos solo dejan de brillar cuando mueren en una explosión nuclear. 

Aun queda mucho camino. Y si no te gusta el actual, cámbialo. 

La vida después de nacer...

Dedicado a Rebeca...

En el interior de una mujer embarazada están dos hermanitos conversando. De repente, uno le pregunta  al otro:

- ¿Crees en la vida después del nacimiento?
- Claro que sí. Algo tiene que haber después del nacimiento. Tal vez estemos aquí porque necesitamos prepararnos para lo que seremos más tarde.

- Bobadas, ¡no hay vida después del nacimiento! Si la hubiera, ¿cómo se supone que sería esa vida?
- No lo sé, pero ciertamente habrá más luz que aquí. Pienso que seremos más felices, que caminaremos con nuestros pies y comeremos con nuestra boca...

- ¡Eso es un absurdo! ¡Caminar con los pies! Eso es imposible. ¿¡Y comer con la boca!? Eso son fantasías. El cordón umbilical es lo que nos alimenta: sólo existe lo que puedo ver y tocar. La vida después del nacimiento es un cuento para niños. El cordón umbilical no nos dejará libres.
- En verdad, creo que habrá algo después de esta vida tan oscura. Y sí, seremos libres porque ya no necesitaremos ese cordón. Porque tal vez  la vida sea muy diferente a lo que estamos acostumbrados aquí dentro. Pienso que será una vida más luminosa y plena.

- Pero nadie vino del más allá, nadie volvió después del nacimiento. ¡Con el parto se acabó todo! Nuestra vida no es nada más que esta completa oscuridad. Y después, nada. ¡Eso es la existencia humana!
- Bueno, yo no sé exactamente cómo será la vida después del nacimiento. Pero no me preocupa, porque tengo la esperanza de que veremos a mamá y que ella cuidará de nosotros.

- ¿¿¿Mamá???... ¿Tú crees en mamá?... ¿¡Y dónde se supone que está ella!?
- ¿Dónde?... ¡En todo nuestro alrededor! … A través de ella vivimos. Sin ella, todo esto no existiría.

- ¡Yo no lo creo! Nunca he visto ninguna mamá, lo que demuestra que mamá no existe.
- Bueno… es cierto que no la hemos visto nunca; pero, a veces, cuando estamos en silencio, puedo oírla cantar, o sentir cómo acaricia nuestro mundo... hasta me parece que nos habla ya en esta vida. ¿Sabes qué? Pienso que la vida real es la que nos espera, y que ahora, simplemente, nos estamos preparando para la vida que nos aguarda...

¿Existen vidas en otros planetas?

¿Quizás la Ecuación de Drake pueda decirnos? 

La oveja Negra

 

En un lejano país existió hace muchos años una oveja negra.

Fue fusilada

Un siglo después, el rebaño arrepentido le levantó una estatua ecuestre que quedó muy bien en el parque.

Así, en lo sucesivo, cada vez que aparecían ovejas negras eran rápidamente pasadas por las armas para que las futuras generaciones de ovejas comunes y corrientes pudieran ejercitarse también en la escultura.

 

- Augusto Monterroso - 

Sobre el histrionismo, el teatro y mis enfermedades mentales

"La vida es el teatro. Y de los locos es está historia."

De un tiempo a esta parte me he vuelto ridiculamente "cultural" y voy al teatro muchas más veces que el tiempo que tengo para ello. Digamos, que es mi escusa barata para evitar los libros y decir que sigo adquieriendo cultura. 

Cuando estaba en cuarto medio, la mayoría de mis compañeros y amigos creían que estudiaría dos carreras: Pedagogía o Actuación teatral. Y como todos saben estoy en Química XD!. Pero también creo que ya todos saben que lo que más amo en el mundo es hacer clases. Clases histrionicas, cabronas, con colores, haciendo vocecitas, dinámicas y poderosas. Pero clases.

Ese histrionismo que me adscriben es un elemento en que el teatro es requisito. Es como para poder ser escritor es necesario hacer que tus textos mantengan al lector, como estás lineas están siendo seguidas por tus ojos ;D.

Desde un punto de vista psicologico, el histrionismo corresponde a un trastorno de la personalidad.  

A pesar de que es un diagnostico más frecuente en las mujeres, el histrionismo es algo con lo que vivo, especialmente el sintoma "muestra autodramatización, teatralidad y exagerada expresión emocional". Ùltimamente Oscar y Raúl me dijieron que pensaban que podría ser bipolar. Puede ser, pero no haré nada mucho para confirmarlo. Tampoco si es que tengo un trastorno histrionico o soy meramente un exagerado más.

Lo cierto, es que creo que tengo más de una enfermedad mental, pero no me interesa nunca saber cual es ni como tratarla. Ser el loco del pueblo en estos tiempos es más frecuente que estar cuerdo. Y me alegro por ello.

Volviendo al teatro, Cada vez que he ido a ver una obra de Teatro trato de recordar que la entrada la debo guardar, almacenar, como la historia en mi cabeza, la entrada en "La Caja de las entradas". El año pasado esta caja se lleno de obras que vi, solo o acompañado, en planes romanticos, amistosos, solitarios o meramente plasticos, me encontre en la posición de "espectador" de las realidades. Terminar el año con Hamlet fue de verdad una buena forma de hacerlo.

Y este año, al igual que el 2012, voy a ver varias obras en Santiago a Mil. Las entradas las fui comprando de a poco, entre Septiembre a Diciembre, diciendome "es una inversión para mi futuro"... Y así llegue a la siguiente cartelera de panoramas:

- Miercoles 9 (20:00) Pendiente de Voto - Sala Agustín Siré

- Jueves 10 (20:00) Jerk - GAM

- Sábado 12 (20:00) Redoble funebre para lobos y corderos - Teatro UC

- Lunes 14 (20:00) Cachorro Morto - GAM

- Miercoles 16 (22:00) Celula - Centro Experimental Arte Tessier

- Sábado 19 (20:00) La Tempestad - Teatro Las Condes

- Sábado 26 (20:00) Los Invasores - GAM

Además, dos panoramas extras este mes: 

- Viernes 11 (19:30) Los planetas (sinfonica) - Teatro UChile

- Jueves 31 (23:00) Digitalism (concierto) - Teatro La Cupula <3

Lo que más me entusiasma de esto, es ver la obra maestra de Shakespiere: La Tempestad...

 

Desde un punto de vista químico, el histronismo es afín al histronismo. El drama es afín al drama y la vida es un drama muy afín a ser dramaticamente exagerado. Para mi el teatro está resultando ser lo que para los griegos buscaba ser: un espacio de identificación, narración y catarsis donde las personas no son quienes dicen ser y todo está imbuido en la Virtualidad Teatral, en cuentos que nos creemos más que lo que parece. 

Estos cuentos al ser filmados han formado series, peliculas y muchas otras formas de interacción... Nos hemos olvidado un poco del teatro. De sentir la piel, tocar la escenografía (como cuando ví Calderón con Leyla) y respirar el mismo aire que un nervioso e histrionico personaje. El escuchar el clamor del aplauso, no a una pantalla; sino que a personas y recordarnos que el mundo siempre lo creamos en nuestra mente. Que la realidad no es más que un teatro que nos creemos mientras lo podemos vivir. 

Y como dice Bertotl Brecht "Si la gente quiere ver sólo las cosas que pueden entender, no tendrían que ir al teatro: tendrían que ir al baño.". Somos todos locos. 

Nos quedan ocho años...

Escrito por Nicolás Copano, en Diciembre.28 de 2010 para Publimetro

"A partir del 2011 comienza el segundo decenio de esta era. En 10 años más, quien escribe tendrá 34 años. Usted imagínese qué edad tendrán nuestros gobernantes, quizás condenados al natural retiro, lo cual es también buena noticia. Su jefe, sus hermanos, padres. ¿Como será ese mundo? 

Nadie puede entregar una solución. Una conspiración. Nadie sabe si Julian Assange es un actor. Lo único que tengo claro es que será nuestro tiempo. Y será distinto a éste.

Vivimos rodeados de conformes, de gente que está de paso. Funcionarios mediocres que cohiben nuestra creatividad. De rutinarios dispuestos a acumular dinero sin ninguna lógica, ni inspiración. Acumuladores, especuladores de existencias. No existe la pasión por ningún lado, a veces parece. 

Jugamos a simular bandas de rock. Y las que existen están coludidas por cierta superioridad que se cae a pedazos. Los que creen que el futuro está en el silencio están sumamente equivocados.

Tenemos que generar los cambios sociales. A veces nos preguntamos el costo. Pero el tiempo está a nuestro favor. Crear para sobrevivir, actuar e inspirarse.

El 2020 recordaremos cómo este país se durmió y hasta Wikileaks se reía. Nos gusta la nostalgia triste, pero ya es hora de enfrentar la posibilidad de crear futuro. Dejar de pensar que estos tipos que están más arriba de nosotros por su supuesta “experiencia” nos van a entregar un espacio. No es así. Los que están un poco más abajo sólo son fieles lacayos de una esperanza. Es Internet el centro de lo que es nuestro espacio para construir el cambio, la pequeña revolución que llegará a nuestros perfiles. El lugar donde, como escribió un amigo que ya no está, “fracasar donde nadie más lo ha hecho”. Y qué valor tiene eso. ¡Qué valor tiene intentar! Es muy lindo poder tomar la energía y crear y lograr aunque sea cayendo otra vez saber que uno puede.

Pasamos 10 años de crecimiento, rumores, miedos, terrorismo, breaking news, canales 24 horas. Tanta información que se transformó en un océano. Ahora llegó la hora de crear nuestras propias islas. Nuestros propios centros para cuidarnos. Podemos editar una realidad donde nos tratan de atemorizar y vender, manejada muchas veces por gente que sólo quiere marcar el paso. Esos son los cómplices de tanto depresivo, de la avalancha de tristes y enfermos que acumulan horas en los terapeutas.

Combatamos eso. Una sonrisa es un cambio. Una pequeña explosión que tiene fuerza. El 2020 tenemos que mirarnos y saber que hemos construido y si nuestras canas primerizas o nuestros hijos tendrán un mundo donde ser felices. Un lugar donde nuestra lealtad, trabajo, bondad sean premiados. Donde el mérito sea el que impere. Construyamos una sociedad mejor más allá de nuestros egoísmos. Busquemos tratar de trabajar día a día por nuestros sueños. Los sueños son gratis y todo aquel que desee exterminar esa intención para mí se puede ir al reverendo carajo. Esos y los que nos ilusionan. Los que te dicen que sí pero quieren decir no porque te tienen miedo. Tienen miedo a que seas mejor. Esos son los peorcitos.

Este año fue quizás una mierda, pero ¿sabe? No está solo. Somos millones empujando esto. Somos mas los que quieren ser parte de otra verdad más allá de la oficial. Los que sentimos adentro el llamado a decir lo que sentimos y querer que el resto no se aproveche de usted. Lo invito a abrazar a los suyos y desde esquina no desearle un feliz año nuevo, si no, una feliz y próspera década desde la cual generar los cimientos de su alegría. No se rinda. Esta pelea parte desde el minuto cero."

Nos quedan 8 años... y yo tendre 32 el 2020. Treinta y Dos poh weón!

Laberinto 1: Los medios

Los elementos de la cultura que consumi, adquiri y me impactaron durante el 2012. - Los monstruos aquí son muy habiles hacia la dispersión, la pasión desenfrenada, el incumplimiento de consejos. 

Ya fue fin del mundo...

"-¿Qué harías si supieras que ésta es la última noche del mundo?

-¿Qué haría? ¿Lo dices en serio?

-Sí, en serio.

-No sé. No lo he pensado.

El hombre se sirvió un poco más de café. En el fondo del vestíbulo las niñas jugaban sobre la alfombra con unos cubos de madera, bajo la luz de las lámparas verdes. En el aire de la tarde había un suave y limpio olor a café tostado.

-Bueno, será mejor que empieces a pensarlo.

-¡No lo dirás en serio!

El hombre asintió.

-¿Una guerra?

El hombre sacudió la cabeza."

Ray Bradbury. "La última Noche del Mundo" de "El hombre Ilustrado".

Sacado del texto que me regalo @sebasak para mi cumpleaños

Cuando todos pensabamos que no ocurriría nada, pero queríamos que pasará algo, llego la profecía maya del fin de los tiempos. Y parece que tenemos una fijación con hacer que las cosas sean apocalipticas, capaces de llamar al suicidio colectivo. Nuestra sociedad (Occidental, Neoliberal, Postmoderna y altamente deshumanizada) busca sentido en las crisis, en el valor del último instante, en la significancia de lo futil y rememora el tiempo pasado como una escusa para no vulnerar la virginidad de su futuro. 

El tiempo transcurre y nos va quemando las ideas, nos va agotando el descubrir como las personas nos fallan, como nuestras ganas se merman, como erramos a medida que el mundo se nos vuelve en nuestra contra. Sentimos que el nuevo día es una causa perdida. 

Me ha tocado sobrevivir a "Dos fin del Mundo" Primero, el apocalipsis del cambio de milenio. Segundo, al 13 katún. Dos finales en que la idea de 31 minutos termina reinando "Llego el fin del mundo, e inmediatamente despúes otro igual al anterior aparece". 

¿Porque nuestra Sociedad tiene una fijación con el fin de los tiempos?

Probablemente, "El derrumbe del Modelo" (vía Mayol) tiene como síntoma la búsqueda de una gran crisis que rompa la desigualdad. Entendemos que los hechos violentos son capaces de generar grandes cambios en nuestro entorno y exculpamos a quienes nos rodean para la transformación de la realidad, sin percatarnos de que está se transforma todo el tiempo. 

El fin del mundo ocurrió cuando internet desplazo a los carteros, Nintendo voló a los reparadores de Flippers, cuando las librerías se repletaron de libros mal impresos y desteñidos y aparecieron enormes centros que respondían a todas "nuestras necesidades" y los "comercios asociados" dejaron de ser socios y comenzaron a desaparecer. El fin del mundo es cuando los psiquiatras consideran las pataletas un trastorno mental, que en un país sus ministros cometan y defiendan ilícitos. El fin del mundo ocurre en esas maldades que "nadie dice nada" y "son secreto a voces". Son cuando el poder de una persona es capaz de dañar para siempre a otra. Es cuando la aplicación de fotos quiere adueñarse de nuestra propiedad intelectual pasando de herramienta a ejecutor, convirtiendonos en artefactos para ella.

A fin de cuentas, El fin del mundo ocurre cuando nosotros queramos. Sin distinción y la importancia está en que este fin del mundo, y no otro, será la salida a las cosas de mierda que vivimos., sentimos y "experienciamos". Es superar el "psicoseo" constante en que nos encontramos. Es la respuesta de una sociedad que perdió la esperanza y confía en que solo la destrucción del mundo la sacará de la enajenación, la explotación y la enjundia que tenemos. La violencia y destrucción que el hombre ejerce -aparentemente- es inevitable por los medio de un solo hombre. Solo el poder de "Los hombres" será capaz de superar las tinieblas de nuestra civilización y para eso no necesitamos de un milagro. Necesitamos de organización, nuevos paradigmas y realidades...

...Y de comprender de que todos los días que queramos podemos hacerlos el fin del mundo. Y de igual manera, todos los días que queramos podemos hacerlos el Inicio de un Mundo Mejor. 

P.S: Según Glee hay una nueva fecha del fin del mundo: 14 de Septiembre del 2014. Pobres mexicanos. 

P.S.2: Necesitaba volver a escribir. Preparense. Viene la avalancha de post y quiero comentarios en todos ellos. 

II. La Federación

Esta entrada va dedicada a Richard, quien me

regalo un ejemplar de Anales de la Universidad

que narra los origenes e historia de la FECH.

Los siguientes textos en color   son  extraídos 

Del Primer congreso de Estudiantes de 1922

Que redito el documento fundacional de la FECH

Y de ahí estos fragmentos. 

El último fragmento, en rojo revolucionario, 

corresponde al Estatuto Actual

“I Principios Fundamentales y Medios de Acción

La razón de ser de la federación de estudiantes de Chile es aunar y encausar, para su mayor eficiencia, las aspiraciones de perfeccionamiento que animan a la juventud estudiosa y que tienden a conseguir la felicidad del individuo y la colectividad.

En el desarrollo de sus actividades tendrá en cuenta la siguiente escala progresiva de valores: Individuo, Colectivo, Patria y Humanidad.

Es uno de sus más altos fines la lucha contra todas las formas de inmoralidad.

Auspiciará el respeto de la personalidad humana, la tolerancia y la libre manifestación de las ideas. Tratará de realizar sus aspiraciones independiente de toda influencia extraña, por medios racionales y evolutivos”

La Federación tiene el fin de hacer que los estudiantes alcancen, como tales, su máximo desarrollo en esta etapa de la vida. Sus ideales e historia determinan gran parte de las ideas y visiones que la Sociedad Chilena ha llamado durante el tiempo "Derecho por la Educación". Este derecho y su preservación ha sido uno de los pilares de la Federación en su historia. 

“V Educación Nacional

Todo sistema de educación supone un ideal del hombre y de la vida.

La federación de estudiantes anhela que la educación publica en Chile, en todas sus formas y grados, tenga como su más alta aspiración formar hombres libres, que solo se inclinen ante la Razón y el Deber; hombres idealista, que tengan fé en los destinos de la Patria y la Humanidad; hombres sanos y fuertes, que sean aptos para colaborar en el advenimiento de una vida más pura, más bella, más justa y fraternal que la vida presente.

La Federación mantiene el principio del Estado Docente y de la Educación Nacional gratuita y laica. La enseñanza primaria deberá, además, ser obligatoria.

Todos los establecimientos publicos de educación deberán formar un conjunto armonioso, un sistema orgánico que funcione bajo la suprema dirección de un sólo Consejo General de Enseñanza en que estén representadas las diversas actividades escenciales de la vida nacional.

Cuando escuchas las propuestas y lees los programas para la Federación actual escuchas cosas que sorprenden e impactan. La FECH por diversos motivos históricos y culturales ha perdido su foco en muchas ocasiones y se aleja de proyectar TODAS las individualidades, estructurandose en un contorno límitado

La enseñanza general, en sus dos ciclos, primario y secundario, deberá tender -ajena a todo fin utilitario inmediato- al desarrollo integral de la persona física y psicológica del educando, dentro del justo respeto de su carácter individual. Deberá instruir y educar a la vez, es decir, que junto con dar conocimientos al niño o al adolescente, desarrollará en él buenos habitos biológicos, morales, intelectuales y estéticos, que lo hagan capaz de continuar indefinidamente el proceso de autoeducación.

La Universidad debe estar formada no sólo por escuelas profesionales, si no también de institutos de altos estudios científicos, literarios y filosóficos.

Son anhelos importantes de la Federación la autonomía económica de la Universidad y la formación especial del profesorado de instrucción superior.

La enseñanza especial debe desarrollarse en las distintas regiones del país atendiendo a las necesidades de cada una.

Para cooperar al triunfo de estás aspiraciones, la Federación luchará por obtener la representación de estudiantes en los organismos directivos de la enseñanza”

La actual orgánica de la FECH tiene un enorme conjunto de falencias, que requieren repensarse, integrar nuevas tecnologías para la participación, ampliar la mirada más allá de las necesidades políticas del estudiante, integrarse activamente a las actividades locales, tanto de los CCEE como de los decanatos, para incidir más activamente en estos espacios. La FECH hoy espera que la gente de la U recurra a ella, y eso corresponde a un modelo de representación cómodo para quienes están en ella, pero incomodo a sus representados.

La FECH hoy replica muchos de los vicios de la democracia chilena tradicional. Y esto es un pesimo augurio para el futuro de la democracia, la republica y el estado en Chile. La capacidad autocrítica de la FECH y sus miembros brilla por su ausencia en los discursos poderosos y gloriosos de las listas y los objetivos fundantes se desdoblan, haciendose delgados y abstractos. 

“VI Bienestar para los Federados

La Federación aspira al mejoramiento moral, intelectual, físico y económico de sus miembros.

Para realizar estos fines, procurará difundir los clubs y casas de estudiantes, las conferencias de cultura general, los periodicos y revistas estudiantiles, los deportes, las secciones de asistencia social y las cooperativas estudiantiles”

¿Donde estarán los estudiantes, al momento de pensar la Federación de Estudiantes? Porque lo cierto es que menos del 2,5% de la población estudiantil universitaria pertenece al activo político de la Universidad. 

¿Cumple la Federación la expectativa que se tiene de ella? 

La Federación y la Sociedad

La Federación está comprometida y responde indisolublemente a los derechos, intereses y aspiraciones de los estudiantes, actuando activamente por la promoción y defensa de éstos, expresados en:

• La implementación de condiciones materiales y espirituales (jurídicas, de convivencia, etc.) que sean óptimas para que el alumno pueda estudiar y desarrollarse íntegramente, tanto en el plano académicos como asistencial, de salud, de infraestructura, recreativo, deportivo, y cultural; promoviendo todas la acciones que sean necesarias para lograr y/o mantener las condiciones a través de las cuales se materializa tal objetivo. En otras palabras, es deber de la Federación velar por la calidad de vida de los estudiantes y por ende del conjunto de la comunidad universitaria.

• Velar por la representación integra del estudiantado, expresando a través de ella misma la diversidad de su composición y pensamientos de todo orden.

• En que todos los dirigentes de la Federación se hacen responsables frente a sus representados por acciones que realicen en el cumplimiento de los deberes para los cuales resulten electos, y en resguardar y aplicar los presentes estatutos y principios.

Todo estudiante que resultare electo para ocupar algún cargo como dirigente de la FECH, se compromete a velar por los intereses del estudiantado y la Universidad, y a respetar y hacer cumplir los principios y estatutos precedentes, independientemente de su condición social, postura ideológica, religión, etc. Todo ello sin perjuicio de que el estudiantado es quien en último caso juzgara su accionar.

La Federación también velará por generar las condiciones académicas necesarias para que sus representantes estudiantiles electos desarrollen de mejor forma las actividades que realicen en el ejercicio de sus cargos.

Teoría de la Proscartinación Estructurada (o como enfrentar el gran tope entre yo y mi tesis)

Aún cuando toda la semana del 18 he venido al laboratorio, no he avanzado casi nada. Revise unas lecturas, actualice el blog, preparé una clase, me di vuelta en casa de Mauricio el "Heavy Rain", salí a comer con Rebeca y Jonás el 18, estuve en un fonda el lunes en la noche. Y estando aquí sucesivamente no termine nada de lo que tengo que hacer. Incluso me pase TODO UN DÍA viendo vídeos de Glee. 

Mi tesis y yo parece que no nos llevamos. Pero la verdad que no avanzo casi nada. Es más, creo que mi tesis puede cantarme esto.

Por más que intento hacer cosas, no las termino y mi productividad (que no es lo más importante, pero si es importante) baja, baja, baja...

Y en eso incluso me pase por la lectura de todos los Ig Nobel, entregados ayer y que llevan fabulosos 21 años de premiaciones en las "investigaciones que primero hacen reir y luego hacen pensar". Confieso que me atraen particularmente este tipo de lecturas cientificas.

Entre eso encontre que el premio Ignobel de literatura del 2011 se le dio John Perry, por la teoría de Proscatinación Estructurada, la que dice:

"Para conseguir grandes resultados, trabaja siempre en algo importante, usándolo como forma de evitar hacer algo que sea aún más importante."

Luego encontre este entretenido blog, del cual haré un suave plagio de un articulo sobre esta misma teoría de la proscatinación estructurada

"Resulta que este año entregaron el premio Ig Nobel de literatura a John Perry de la Universidad de Standford por su Teoría de la Procrastinación Estructurada. Para los que no saben que son los premios Ig Nobel, les cuento. Es un premio entregado cada año por Improbable Research que, en sus propias palabras, “honra logros que primero hacen que la gente se ría, y luego los hace pensar. Los premios buscan celebrar lo inusual, honrar lo imaginativo – y despertar el interés de las personas en la ciencia, medicina y tecnología.” O sea, son premios que normalmente se dan a investigaciones medio ridículas y chistosas, pero reales.

                Pues bien, la teoría de John Perry dice, en resumen, que para lograr bien las cosas, siempre hay que trabajar en algo importante para evitar hacer algo que es más importante. Originalmente publicado en 1996, el paper “Como procrastinar y aún lograr que las cosas se hagan”, expone en extenso su teoría, que no tiene nada de ilógico. 

                En este artículo, el profesor Perry comenta que lleva meses queriendo hacer ese ensayo, y que finalmente lo hace no porque encontró algo de tiempo libre, sino todo lo contrario. Tiene informes que evaluar, mandar un libro a reseñar, revisar disertaciones, etc. Ahora escribe el artículo para NO hacer todo lo demás, en lo que finalmente llama Procrastinación Estructurada.

                Según su informe, la Procrastinación Estructurada es “una estrategia asombrosa que convierte a los procrastinadores en seres humanos efectivos, respetados y admirados por todo lo que pueden lograr, y el buen uso que hacen de su tiempo”.

                La cosa consiste en hacer que el mal hábito de la procrastinación trabaje a tu favor. La idea clave es que la procrastinación no significa hacer absolutamente nada, sino que hacer cosas marginalmente útiles. Claro, uno no deja de hacer las cosas para mirar el techo, uno se pone a ordenar libros, buscar regalos de navidad, pagar cuentas, limpiar la cocina, etc.  Todo esto, como una manera de no hacer algo importante.

                Según Perry, si todo lo que un procrastinador tiene para hacer es buscar los regalos de navidad, no hay fuerza en la tierra que lo obligue a hacerlo. Sin embargo, puede ser motivado a hacer cosas difíciles, que requieran tiempo y sean importantes, siempre y cuando estas tareas sean una manera de evitar hacer algo más importante.

                Para lograr que la procrastinación estructurada funcione, primero hay que hacer una priorización de las tareas que uno debe hacer, en orden de importancia desde la más urgente a la menos importante. En este caso, el hacer las cosas al final de la lista se convierte en una manera de evitar las que están al comienzo. Eventualmente se pueden hacer muchas cosas, todo para no hacer las más importantes…

                Normalmente, dice Perry, los procrastinadores (y los que tratan de curar este mal) piensan que lo mejor es tener pocas cosas para hacer, de modo de poder hacerlas y dejar de procrastinar. Pero esta aproximación ignoraría la naturaleza básica de esta afección y destruiría su fuente de motivación. Al tener pocas tareas en una lista, son las más importantes, las que un procrastinador evita hacer.

                Ahora, ¿Cómo poder hacer también las tareas importantes de la lista? Bueno, Perry admite que eso puede ser un problema potencial.

                Para solucionarlo, es importante escoger bien los proyectos que encabecen la lista. Idealmente deben tener dos características: los proyectos parecen tener fecha límite clara (un deadline), aunque realmente no es así; y parecen terriblemente importantes, pero realmente no lo son. Por suerte, nos reconforta el profesor, la vida está llena de este tipo de tareas. 

                Luego pone como ejemplo un paper que en teoría debía entregar hace 11 meses, y que evitando hacerlo ha cumplido un montón de otras tareas importantes. Escribió una carta a los editores pidiendo disculpas y comentando su disposición a terminarlo pronto (como manera de no escribirlo, claramente), y resulta que todos estaban igual de atrasados que él. ¿qué tan importante era? No tan importante como para que luego apareciese algo de mayor relevancia que hiciera que Perry terminara su paper.

                Por supuesto, todo esto requiere un poco de engañarse a uno mismo, pero eso es parte natural de un procrastinador. ¿O es que acaso no se dice “podré hacer esto cuando termine esto otro, sabiendo que no lo hará?

               

Supongo que la procrastinación estructurada no es la solución perfecta, no siempre se tendrá una tarea superior que realizar que realmente no necesite ser realizada con urgencia aunque lo parezca, pero es una aproximación diferente. Quién  sabe, quizás alguno de ustedes pueda sacarle provecho, y escriba para evitar tener que hacer su tesis, el trabajo en la oficina o planificar las vacaciones"

Y luego, para mejor la HowWiki tiene un articulo sobre como llevarlo a cabo :3

Mejor y más proscatinador yo por haber hecho esta lectura imposible. Incluso imprimí una copia para leerla :-)

Fundación de la Universidad

Hoy es el aniversario de la fundación de la Universidad de Chile. Este acontecimiento ocurrio, si no recuerdo mal de mi lecturas de Historia Universitaria, en lo que hoy es el Teatro Municipal, antigua sede de la Universidad Real de San Felipe y sede de ella en la ciudad de Santiago. Este discurso lo enuncio Andrés Bello, el papi de todos los de la Chile el día 17 de septiembre de 1843. 

De aquí he decidido sacar algunos pasajes para su (re)lectura. El texto completo lo pueden leer en la página de la Universidad.¡Viva la Universidad de Chile!

EXCMO. SR. PATRONO DE LA UNIVERSIDAD:

Señores:

El consejo de la universidad me ha encargado expresar a nombre del cuerpo nuestro profundo agradecimiento por las distinciones y la confianza con que el supremo gobierno se ha dignado honrarnos... La ley (afortunadamente para mi) ha querido que la dirección de los estudios fuese la obra común del cuerpo. Con la asistencia del consejo, con la actividad ilustrada y patriótica de las diferentes facultades; bajo los auspicios del gobier­no, bajo la influencia de la libertad, espíritu vital de las instituciones chilenas, me es lícito esperar que el caudal precioso de ciencia y talento, de que ya está en posesión la Universidad, se aumentará, se difundirá velozmente, en beneficio de la religión, de la moral, de la libertad misma, y de los intereses materiales.

...

La Universidad, señores, no sería digna de ocupar un lugar en nuestras instituciones sociales, si (como murmuran algunos ecos oscuros de declamaciones antiguas) el cultivo de las ciencias y de las letras pudiese mirarse como peligroso bajo un punto de vista moral, o bajo un punto de vista político.

...

Lo sabeis, señores: todas las verdades se tocan, desde las que formulan el rumbo de los mundos en el piélago del espacio; desde las que determinan las agendas maravillosas de que dependen el movimiento y la vida en el universo de la materia; desde las que resumen la estructura del animal, de la planta, de la masa inorgánica que pisamos; desde las que revelan los fenómenos íntimos del alma en el teatro misterioso de la conciencia, hasta las que expresan las acciones y reacciones de las fuerzas políticas; hasta las que sientan las bases inconmovibles de la moral; hasta las que determinan las condiciones precisas para el desenvolvimiento de los gérmenes industriales; hasta las que dirigen y fecundan las artes. Los adelantamientos en todas líneas se llaman unos a otros, se eslabonan, se empujan. Y cuando digo los adelantamientos en todas líneas comprendo sin duda los más importantes a la dicha del género humano, los adelantamientos en el orden moral y político. ¿A qué se debe este progreso de civilización, esta ansia de mejoras sociales, esta sed de libertad? 

 

Las ciencias y las letras, fuera de ese valor social, fuera de esta importancia que podemos llamar instrumental, fuera del barniz de amenidad y elegancia que dan a las sociedades humanas, y que debemos contar también entre sus beneficios, tienen un mérito suyo, intrínseco, en cuanto aumentan los placeres y goces del individuo que las cultiva y las ama; placeres exquisitos, a que no llega el delirio de los sentidos; goces puros, en que el alma no se dice a sí misma:

...

 

Si la propagación del saber es una de sus condiciones más importantes, porque sin ellas las letras no harían más que ofrecer unos pocos puntos luminosos en medio de densas tinieblas, las corporaciones a que se debe principalmente la rapidez de las comunicaciones literarias hacen beneficios esenciales a la ilustración y a la humanidad. No bien brota en el pensamiento de un individuo una verdad nueva, cuando se apodera de ella toda la república de las letras. Los sabios de la Alemania, de la Francia, de los Estados Unidos, aprecian su valor, sus consecuencias, sus aplicaciones. En esta propagación del saber, las academias, las universidades, forman otros tantos depósitos, a donde tienden constantemente a acumularse todas las adquisiciones científicas; y de estos centros es de donde se derraman mas fácilmente por las diferentes clases de la sociedad. La Universidad de Chile ha sido establecida con este objeto especial. Ellas, si corresponde a las miras de la ley que le ha dado su nueva forma, si corresponde a los deseos de nuestro gobierno, será un cuerpo eminentemente expansivo y propagador.
...

Otros pretenden que el fomento dado a la instrucción científica se debe de preferencia a la enseñanza primaria. Yo ciertamente soy de los que miran la instrucción general, la educación del pueblo, como uno de los objetos más importantes y privilegiados a que pueda dirigir su atención el gobierno; como una necesidad primera y urgente; como la base de todo sólido progreso; como el cimiento indispen­sable de las instituciones republicanas. Pero, por eso mismo, creo necesario y urgente el fomento de la enseñanza literaria y científica. En ninguna parte ha podido generalizarse la instrucción elemental que reclaman las clases laboriosas, la gran mayoría del genero humano, sino donde han florecido de antemano las ciencias y las letras. No digo yo que el cultivo de las letras y de las ciencias traiga en pos de sí, como una consecuencia precisa, la difusión de la enseñanza elemental; aunque es incontestable que las ciencias y las letras tienen una tendencia natural a difundirse, cuando causas artificiales no las contrarían. 
... La instrucción literaria y científica es la fuente de donde la instrucción elemental se nutre y se vivifica; a la manera que en una sociedad bien organizada la riqueza de la clase más favorecida de la fortuna es el manantial de donde se deriva la subsistencia de las clases trabajadoras, el bienestar del pueblo. Pero la ley, al plantear de nuevo la universidad, no ha querido fiarse solamente de esa tendencia natural de la ilustración a difundirse, y a que la imprenta da en nuestros días una fuerza y una movilidad no conocidas antes; ella ha unido íntimamente las dos especies de enseñanza.

...

La Universidad estudiara también las especialidades de la sociedad chilena bajo el punto de vista económico, que no presenta problemas menos vastos, ni de menos arriesgada resolución. La Universidad examinará los resultados de la estadística chilena, contribuirá a formarla, y leerá en sus guarismos la expresión de nuestros intereses materiales. Porque en este, como en los otros ramos, el programa de la Universidad es enteramente chileno: si toma prestadas a la Europa las deducciones de la ciencia, es para aplicarlas a Chile. Todas las sendas en que se propone dirigir las investigaciones de sus miembros, el estudio de sus alumnos, convergen a un centro: la patria.

...

¿Y pudiera yo, señores, dejar de aludir, aunque de paso, en esa rápida reseña, a la más hechicera de las vocaciones literarias, al aroma de la literatura, al capitel corintio, por decirlo así, de la sociedad culta? ¿Pudiera, sobre todo, dejar de aludir a la excitación instantánea, que ha hecho aparecer sobre nuestro horizonte esa constelación de jóvenes ingenios que cultivan con tanto ardor la poesía? Lo diré con ingenuidad: hay incorrección en sus versos; hay cosas que una razón castigada y severa condena. Pero la corrección es la obra del estudio y de los años; ¿quién pudo esperarla de los que, en un momento de exaltación, poética y patriótica a un tiempo, se lanzaron a esa nueva arena, resueltos a probar que en las almas chilenas arde también aquel fuego divino, de que por una preocupación injusta se las había creído privadas? Muestras brillantes, y no limitadas al sexo que entre nosotros ha cultivado hasta ahora casi exclusivamente las letras, la habían refutado ya. Ellos la han desmentido de nuevo. Yo no sé si una predisposición parcial hacia los ensayos de las inteligencias juveniles extravía mi juicio. Digo lo que siento: hallo en esas obras destellos incontestables del verdadero talento, y aún con relación a algunas de ellas, pudiera decir, del verdadero genio poético. Hallo, en algunas de esas obras, una imaginación original y rica, expresiones felizmente atrevidas, y (lo que parece que sólo pudo dar un largo ejercicio) una versificación armoniosa y fluida, que busca de propósito las dificultades para luchar con ellas y sale airosa de esta arriesgada prueba. La Universidad, alentando a nuestros jóvenes poetas les dirá tal vez: "Si quereis que vuestro nombre no quede encarcelado entre la Cordillera de los Andes y la mar del Sur, recinto demasiado estrecho para las aspiraciones generosas del talento; si quereis que os lea la posteridad, haced buenos estudios, principiando por el de la lengua nativa. Haced más; tratad asuntos dignos de vuestra patria y de la posteridad."

¿y cuántos temas grandiosos no os presenta ya vuestra joven república? Celebrad sus grandes días; tejed guirnaldas a sus héroes; consagrad la mortaja de los mártires de la patria. La Universidad recordará al mismo tiempo a la juventud aquel consejo de un gran maestro de nuestros días: "Es preciso, decía Goethe, que el arte sea la regla de la imaginación y la transforme en poesía".
... Creo que hay un arte que guía a la imaginación en sus mas fogosos transportes; creo que sin ese arte la fantasía, en vez de encarnar en sus obras el tipo de lo bello, aborta esfinges, creaciones enigmáticas y monstruosas. Esta es mi fe literaria. Libertad en todo; pero yo no veo libertad, sino embriaguez licenciosa, en las orgías de la imaginación.

...

La libertad, como contrapuesta, por una parte, a la docilidad servil que lo recibe todo sin examen, y por otra a la desarreglada licencia que se rebela contra la autoridad de la razón y contra los más nobles y puros instintos del corazón humano, será sin duda el tema de la Universidad en todas sus diferentes secciones. Pero no debo abusar más tiempo de vuestra paciencia. El asunto es vasto; recorrerlo a la ligera es todo lo que me ha sido posible. Siento no haber ocupado más dignamente la atención del respetable auditorio que me rodea, y le doy las gracias por la indulgencia con que se ha servido escucharme.

Andrés Bello (El Araucano, año de 1843)